奪回生活的主控權
這是我繪圖的電子時鐘。（並不是下載字型）
畫這張圖之前，我一直覺得很容易，我以為我知道電子時鐘上的數字形狀長什麼樣子。
直到我開始繪圖時，我才意識到我其實什麼都不知道。
生活中有多少事物是我們以為自己知道，但其實不知道的呢？
當我開始思考這個問題的時候，我發現我不知道我每天用的牙刷是什麼顏色，我發現我不知道我每天睡的棉被床單圖樣是什麼，我發現我對日常生活的事物觀察力微弱，可是在這之前，別人很常形容我是細心的人或是觀察力入微的人。這是怎麼一回事？我們是否對於司空見慣的生活日常太容易「視而不見」了？我們是因為注意力被外在更有趣的項目所吸引？還是我們本身就是無意識的在生活呢？
誰才是擁有你生活的主控權？
Apollo Robbins是一位魔術師，他在TED演講過一場「轉移注意力的藝術」，他直接在現場表演了一場「魔術」秀，但與其說是「魔術」，他更像是在告知觀眾說我們人類的注意力是可以很容易地被轉移和控制的，如同我們大腦不斷地被行銷手法給控制消費一樣，我們會不經意的成為他人手中或是一些手法上的魁儡，一旦我們是無意識在生活時，我們就很容易的把生活的主控權交出去，可能是人，也可能是事情，也可能是物品。如同進入超商後，洋芋片似乎就擁有了主控權，它的目的是被買走被吃掉，因而誘發我、控制我的消費行為，而我自己似乎毫無意識的被吸引購買一樣；如同我們被Apollo Robbins的話術和手法給吸引一樣，我們甚至連他穿的衣服什麼時候換了都不自知，明明他就存在我們的眼前。
無意識生活讓我們失去了生活的主控權。
從實驗研究顯示，在同樣條件的情況下，當我們自身擁有自主權的時候，我們會感覺比較幸福。然而，無意識生活卻會讓我們無法管控我們自己的荷包、我們無法管控我們的意志，我們無法管控我們的情緒，我們無法管控生活大大小小的事情，無意識生活讓我們真正的生活失控了。好比如無意識的飲食習慣，可能導致失控的身材甚至是失控的健康；亦或是無意識的消費行為，導致失控的財富管理，真正需要的物品反而遲遲未買；又或是無意識的生活習慣，導致我們生活失去目標感，完全不知道一整天的時間是如何被浪費掉的，甚至也不感覺自己究竟獲得了什麼。漸漸的，我們感覺不到滿足和幸福，甚至容易開始變得焦慮或是憂鬱，只因為我們失去了我們自己的生活主控權，甚至對於應該如何改善是毫無方向可言。
透過黃金圈理論思考自己的本質性。(Know your why)
很多時候我們都只是空有想法，卻不知道執行目標。好比如很多人口口聲聲說著想要減肥或是想要省錢，想要賺很多錢去環遊世界。想要做的事情很多，實際去做的事情卻很少。但是，真的是因為我們做不到嗎？還是那從來就不是我們真正想達成的事情？
也許，在找回主控權之前，我們該優先思考我們真正想要的是什麼？我們到底想要成為什麼樣的人？我們身為「這個人」的本質到底是什麼？只是有時候，連我自己也無法清楚知道自己的目標在哪裡，我真正覺得重要的到底是什麼？什麼樣的價值觀和身份認同才是我真正本質追求？
價值觀隱藏在日常生活中。
《恆毅力》一書中提及，我們需要一個內在的羅盤來引領我們方向。當我們知道自己的價值觀在哪裡之後，我們的底層目標的行為模式將會朝這個方向前進。而在《僧人心態》一書中，認為我們可以透過三種地方來盤點自己的價值觀在哪裡。那就是時間、媒體和金錢。透過時間我們可以知道我們把時間花費在哪裡；透過媒體，我們可以知道我們大多時間是在瀏覽什麼樣的資訊內容；透過金錢，我們可以知道我們大多費用是花費在什麼事物身上。我們同時，也可以透過《原子習慣》一書中所提及的習慣計分卡的概念，條列出上述提及的有關時間、媒體、金錢所有的行為模式，透過我們的紀錄來幫助我們找出我們的慣有模式。從中，我們可以觀察我們的價值觀是什麼並且反思自己是否真的是這樣子？還是我們其實是言行不一的人？
別活在他人的認為之中，也別活在自己的假象裡頭，偶爾我們會為了配合社會大眾的價值觀而認為自己擁有這樣的價值觀，但也許你的行為模式會告訴你一切答案。如我個人的價值觀之一是，我並不認為兒女就應該要「孝順」父母，而是因為我重視「重要的人」，而家人是我認為的重要的人，所以會選擇妥協、配合和包容，所以我不會是以孝順的前提對父母百依百順，而是以重視家人，視之為珍貴的人，而選擇退讓並且好好對待，並不會完全順從，也沒有所謂的百善「孝」為先的傳統價值觀。
覺察你的行為，意識你的生活。
然而，我們知道了方向，也知道我們該航行去哪裡。但是，在航行之前，我們得先知道自己擁有什麼樣的船，在什麼樣的船上。解決問題的第一要件就是要先意識問題的存在並且承認問題。在執行(how)改善之前，我們得先「知道」，如同刷牙前，你得先知道牙膏牙刷在哪裡一樣。我們必須覺察我們的行為，我們仍然可以透過習慣計分卡的模式來幫助我們了解自己的行為模式甚至包含一直以來慣用的情緒處理方法，紀錄是幫助我們進入意識生活型態的開始，也是許多心理諮商常用的治療方式。
明明意識到了問題，卻仍然持續犯毛病。
洋芋片就在我眼前，我知道吃掉它會較容易發胖，但我仍然無法控制自己不吃它。
你是否也有過類似的情況，你明明知道這樣做不好，卻還是這樣執行了。我們明明就意識到了問題，卻仍然奪不回主控權，像是有著什麼東西在牽引著我們的大腦似的，腦波似乎很弱，很容易受到同樣類型的誘惑。這可能是因為我們的大腦在未找到良好的改善方案所慣用的習慣迴路。
然而，我們可以透過《為什麼我們這樣生活，那樣工作？》一書中提及的，分析你的慣性行為的提示和獎賞是什麼，然後僅需要改善你的慣性行為即可，而這也如同《僧人心態》一書中所提及的停止(STOP)和轉換(SWAP)。
範例：每到了下午三點就會開始感覺疲累無聊想吃洋芋片，吃完便覺得滿足了。
提示：下午三點
獎賞：解決無聊的滿足感
慣性行為：吃洋芋片
而我們將可以針對慣性行為作出改善，變成，
提示：下午三點
獎賞：解決無聊的滿足感
慣性行為：與同事聊天
生活是自己的，奪回你生活的主控權。
然而，透過改善不良習慣和培養好習慣，像是掌握了船舵一樣，我們可以控制方向。可是，航行的路途並不是那麼簡單，行船人必須隨時都擁有感知風向和海上狀況並預測天氣做出判斷的能力，而這正是海上的日常。如同我們一年365天，有些日常瑣碎的事情是我們每天都在做的，好比如一天喝水量、呼吸的方式、睡眠的棉被觸感、吃飯咀嚼的次數、走路的姿勢等等，意識這些日常都有助於我們提昇日常生活品質，而不僅僅是物質上的提升。好比如我們先意識自己的走路姿勢是容易駝背的，漸漸的改善自己的體態，開始抬頭挺胸，因而從改善姿勢提升了我們的自信，並且給予他人正面的觀感。魔鬼藏在細節裡，當我們開始感知當下專注於生活小細節，都將提升我們整體的生活品質。我們透過開始控制日常行為，擁有對生活的主控權，並且培養良好的習慣，開始學會對生活的管理，讓每一個時刻都是自律並且有意識的度過，我們將獲得更多的滿足感。如同小野的書名《你有多自律就有多自由》，我們有多自律就有多自由，有多自由就可以有多快樂。
引用影片：TED影片連結－轉移注意力的藝術
引用影片：TED影片連結－黃金圈理論
引用書籍：《僧人心態》
引用書籍：《原子習慣》
引用書籍：《恆毅力》
引用書籍：《為什麼我們這樣生活，那樣工作？》
引用書籍：《你有多自律，就有多自由》
是個人空間。 